Le biomimétisme présente des avantages certains pour la recherche technologique. En faire une philosophie constitue, par contre, une dérive potentiellement dangereuse. Quelles formes peut prendre cette dérive, quelle est sa probabilité et à quoi peut-elle mener?
Au commencement, la nature était partout. Puis elle est devenue “ce qui était au-delà de la limite de la ville“. Et puis…
La pensée de l’environnement est vieille d’au moins deux siècles. Elle a évolué selon un principe de métamorphose, par “empilement“ de différentes problématiques, le produit des nouvelles s’ajoutant à la mémoire des anciennes. C’est ainsi qu’elle nous apparaît aujourd’hui et c’est l’histoire de cette construction qui va sans doute définir l’avenir de cette pensée.
Ce qui se présentera à nous comme élément de notre futur sera perçu, connu, évalué par une pensée qui ne sera plus celle d’aujourd’hui. Comment comprendrons-nous ? Comment choisirons-nous ? Comment adhérerons-nous et à quoi ? Cette réflexion peut-elle commencer autrement que par des questions ? En voici cinq.
Techniquement parlant, c’est un mode de recueil et de traitement révolutionnaire de l’information.
Mais il est susceptible de concerner les domaines les plus sensibles, de l’intégrité de l’individu à sa vie privée et jusqu’à la prédiction de ses comportements. Concept de tous les possibles et de toutes les peurs, le Big Data est plus que tout autre sensible à l’idéologie.
Une fois exprimées quelques réserves préalables vis-à-vis d’un point de vue émanant de hauts responsables de Google et de quelques a priori sous-tendus par leurs hypothèses, quels enseignements peut-on tirer du futur numérique que nous propose le dernier ouvrage d’Eric Schmidt et Jared Cohen «The new digital age».
La brume, très utilisée dans le domaine du fantastique pour générer la peur, s’installe dans la communication scientifique autour des robots. Aujourd’hui: le robot qui apprend à parler… pour mieux soigner la maladie de Parkinson (?)
Une star du football ne doit rien à sa naissance, ni à un réseau, ni à la chance. Seuls ses dons et son travail ont fait de lui ce qu’il est. Il devrait représenter l’archétype du self-made-man. Or, même la fortune d’un gagnant du loto apparaît plus légitime que la sienne.