les catastrophes à venir et leurs futurs compagnons de route
Guerres et climat – urgences – misère & migrations – coûts – égoïsmes & solidarités – indicible & communication – anormalités & légitimités – idéologies – …
pourquoi l’évènement est-il une espèce en voie de disparition ?
L’évènement semble n’avoir jamais eu une telle emprise sur les médias, alors même que son écosystème (surprise – rapport signal-bruit…) ne cesse de se dégrader.
comment s’évalue le progrès d’une intelligence artificielle?
À quoi sert un robot champion d’échecs? À rien, sinon à incarner le progrès de l’IA, là où la création humoristique ne serait perçue que comme un gadget. Pourtant… Pourtant, à l’inverse du premier, le second semble inaccessible à la … Lire la suite
comment les esprits s’inféodent d’eux-mêmes au totalitarisme
L’extrême droite grignote le monde. Elle s’installe presque partout par les urnes, ce qui montre que ce sont bien les esprits qui migrent dans cette direction.
le futur par les mots qui disparaissent: «la LIBERTÉ»
“Liberté”: ce mot qui a longtemps éclairé les esprits et derrière lequel vibrait une belle idée a glissé dans l’archaïsme. Quel sens faut-il donner à ce phénomène?
la dictature montante des “questions de principe”
Les questions de principe renforcent progressivement leurs emprises sur l’opinion publique selon deux leviers: la symbolique et le couple émotion-indignation.
rupture technologique: à la recherche du mot qui n’existe pas encore
Les grandes ruptures technologiques ont eu besoin de mots nouveaux: «informatique», «télévision», «internet». Peut-on dresser le portrait-robot d’un successeur?
comment se désagrège l’écosystème des classes moyennes
Les classes moyennes, à la fois produit et condition de survie des démocraties libérales dites “avancées”, sont en danger. Toutes les analyses le confirment.
créer une ville aujourd’hui: l’exemple de Neom
Neom, la ville nouvelle voulue par le prince héritier d’Arabie Saoudite, est-elle une révolution au regard des principes avancés dans le billet précédent ?
créer une ville: les mécanismes immuables de l’utopie urbaine
L’utopie urbaine est un invariant de l’Histoire, une façon de penser le futur, fondée sur des routines immuables, qui circule dans le temps et dans l’espace.
le futur de l’argumentation
Déduction, induction, abduction: telles sont les trois grands modes d’argumentation. Quel sens faudrait-il donner à une possible évolution du poids de chacun?
peut-on “restaurer la nature”?
La Commission européenne a présenté le 22 juin dernier une nouvelle loi sur «la restauration de la nature».
le traçage des individus: un futur qui se rapproche
Un article récemment paru dans “the intercept” marque une nouvelle étape dans le cheminement d’une idée évoquée de longue date dans ce blog (en 2013 – en 2018).
la tyrannie du stockage: le futur d’un invariant de l’histoire
Guerres et crises ramènent aujourd’hui au premier plan la problématique multimillénaire du stockage, qui pourrait bien réorienter notre futur de façon inattendue.
penser global
En ces temps d’élections générales, de marches pour le climat et de sensibilités environnementales exacerbées, il n’a jamais été aussi important de “penser global”.
quand nous appartiendrons à l’Histoire, que sera-t-elle devenue ?
Pourquoi l’Histoire change-t-elle et que sera-t-elle demain? Comment notre présent sera-t-il perçu? Y-aura-t-il d’ailleurs toujours des historiens?
communication scientifique: le futur d’une phrase-type
«L’évolution climatique et la croissance démographique pourraient entraîner une augmentation de 26% du risque d’inondation aux USA d’ici 2050»
planète: l’impossible problématique écologique
De moins en moins capables de poser le problème, nous sommes logiquement de moins en moins aptes à le résoudre. Nous avons une excuse: c’est devenu impossible.
la dystopie molle de l’ennui: un futur peu sexy mais plausible
2040: l’ennui s’est imposé partout, dans l’entreprise comme dans la consommation. Peu de projets. Peu de mouvements. On ne vote plus. On ne manifeste plus.
le futur du faux
Le faux contient l’erreur, mais ne se réduit pas à elle: un mensonge n’est pas une erreur. En outre, celle-ci n’est jamais un besoin alors que le faux peut en être un.